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呼爾浩特的婚慶禮儀

時間: 小龍 婚嫁文化

呼爾浩特的大草原一望無際,生活在這里來的人們策馬嘯西風,揮灑青春年華。那么你們知道呼爾浩特的婚慶禮儀嗎?下面小編就為大家整理了關于呼爾浩特的婚慶禮儀,希望能夠幫到你哦!

呼爾浩特的婚慶禮儀

一般情況下,婚禮要包括下列幾個過程:

(1) 訂婚

(2) 下茶

(3) 卯宴席

(4) 娶親

(5) 婚禮舉行

(6) 回門

(一) 訂婚:在舊婚俗中,訂婚前先由媒人在大體裝我雙方基本情況的前提下,互傳男女‘命單’。命單是一個三寸長、二指寬的紅紙條,一邊寫著“金銀滿堂”,另一邊寫著“福貴長命”,中間寫著男(女)方的姓名、年齡、生辰、屬相等內容。雙方根據“命單”看大相是否相克,命運是否相合。。若大體相合,命運不相克,便可換帖。男女雙方把姓名、年齡、住址等情況填在帖上,經媒人互相交換,即為“換帖”。換帖時男方要給女方帶去點心、羊腿、燒酒之類的禮品,俗稱“水禮”。同時要交付雙方大人預先講定的彩禮和部分衣物(彩禮多為銀元、蒙疆鈔票或鴉丶片,衣物多為狐皮帽子、羊卷毛大衣或絲綢布料)。一旦換過帖,就不許賴婚、退婚。否則,就要受到社會輿論的譴責或官府的過問。交了彩禮換罷帖,定婚手續便算完成,即擇日迎娶。

而在新時期的青年婚姻中,訂婚這個習俗被保留下來,但象命單,換帖,彩禮,衣物等等都已經逐漸推出歷史的舞臺。自由戀愛的男女,當雙方決定結婚,會把雙方父母邀請到一起,宣布他們的心意,這時男方會象征性的給女方一個訂婚禮物,通常為首飾。新時期追求男女平等的女性,有時也會回贈男方禮物。這時的訂婚儀式,已經非常簡化,雙方父母也不會干涉,一切尊重兒女的意見。訂婚后,男女雙方會考慮到影響而有一些約束。

(二) 下茶:也叫對月茶,在舊婚俗中,是娶親之前男方和女方最后敲定完婚的時間。在迎娶的前一個月,一般由媒人帶領男方合適代表,帶上茶禮前往。茶禮包括酒,羊腿,茶葉,糖果等。還有預先講定的彩禮及金銀首飾等。若雙方對物品數目沒有商量好,可以對之前所商量好的聘禮及日期進行確定與磋商。

而在現代婚姻中,下茶這個環節被流傳了下來,但是由于自由戀愛沒有媒人,男方父母會在前一個月帶上四色禮到女方家拜訪,四色禮分別為煙、酒、糖、茶,。禮物從繁從簡在現在已沒有嚴格要求,大多數文明家庭也不會在意。甚至糖會用巧克力代替。男方父母到女方家后,會收到熱情招待,因為已經沒有了聘禮這個環節,只剩磋商日期。那么下茶和訂婚一樣,更是雙方父母聯絡感情的機會。

(三) 卯宴席(男方):在舊婚禮中,婚禮的前一天叫做“安鼓”, 男方家所邀請的賓客分倆種:底親、朋親。底親指男方家的遠近親屬,而朋親則指沒有親屬關系的客人安鼓這天男方父母要宴請底親。這天晚上男方家還要找新郎的妹妹“壓喜床”,也就是在新床上睡一晚,之后才能由新人睡,意義為送子、辟邪。

而在現代婚禮中,婚禮前一天晚上男方父母宴請底親,叫做“卯宴席”,可以算作婚禮的序曲。如果人多就在飯店舉行,賓客圍能坐十人左右的圓桌團團而坐,會吃到豐盛的飯菜。整個過程是以倆位家長為主,氣氛喜慶,熱鬧,由于陋習的棄除,又顯得和諧,文明。“壓喜床”以不多見,很多新人在領結婚證成為法定夫妻后已經開始住在自己的新房內,這個環節失去了之前的意義。

(四) 娶親:在舊婚俗中,時間上講究倆頭不見日,也就是早去晚回。迎親車一般是兩倆,一輛娶親人坐,一輛專供新娘坐。專門制造的轎子不多見,一般都是牲畜拉車,但拉車的馬有講究,不用騾子,因為這種動物不能生育,用之不吉。所以用馴良的馬匹。娶親時,臨時在車棚上搭個小棚,用綢緞棉被之類裝飾一番。新郎身穿中山服或是其他,只要正式整潔就好。迎親之前家里會給迎親的人們吃“上馬餃子”,因為這里的馬拉車也是由騎馬轉變來的。之前的上馬餃子很小,大概只有平時的一半,包有胡椒面,辣椒等,為了耍笑新郎。吃完上馬餃子,迎親隊伍就出發了,成員主要包括:新郎、新郎的姐姐、姐夫。姐姐帶一床新郎母親新做的被子,和新娘的衣物。被子的角里面已經被塞好一團新棉花,表示以后的生活富足有余。姐夫則帶上四色禮,四色禮為 煙酒糖茶,及帶有三根肋骨的豬肉。到女方家后,將肉留下,肋骨抽出帶回。同時把帶來的四色禮中的酒打開,把酒倒出,放進綠豆,插入同根雙枝蔥,再由男方帶回,意為“栽根立后”。

而女方此時也在忙碌,新娘里里外外穿嫁衣,都是家人或親戚自己做的衣服,樣式簡略,但顏色卻要大紅。另外,新娘臉部的汗毛也要在此時刮去。由會此術的婆子用一種獨特的方式緊緊勒住姑娘臉上的汗毛,然后拔下,此謂“開臉”,意思即從今往后不再是“黃毛丫頭”了。

之后新娘要上轎,“哭嫁”在某些地方有,但在陰山地區流傳范圍和時間都不廣。但是“出閣”卻也有些禮數,新娘是由娘舅背上花轎,意為舅舅有權發落外甥。娘家同時也要派車,一般是男方來幾輛女方也相等。

而在現代婚禮中,在大喜的日子,早上,男方家和女方家都在做著準備。男方家,迎親要安排幾輛車組成迎親車隊,一般都是雙數,一般的人家有2輛或4輛,有條件的人家,安排幾十輛或者更多。婚車上面貼有大紅的喜字,同時用鮮花裝飾。車隊代替了舊社會的花轎和吹鼓手。新郎也不再穿中式服裝而是身穿西服皮鞋,紅色領帶。走時仍要吃上馬餃子,但是在現代婚禮中,則考慮到這一天的忙碌勞累,鼓勵大家先吃飽吃好。新郎手捧一大束鮮花,通常是玫瑰和百合,代表愛情。迎親者仍然和之前相同,但在現在婚禮中,四色禮帶到女家的處理方式也不太嚴格,因為有時候送來的酒都很昂貴,所以有時會用別的酒瓶代替。

在男方開始出發時,女方家中也在做著準備,主要是招待迎親隊伍。當新郎及眾人到女方家后,女方安排人們陪著聊天喝茶,女方的父母則把被里面塞的棉花取出。新郎要給新娘獻花,穿鞋。而此時新娘則開始坐在帶來的新被子上妝扮,新娘的發型從之前的抓髻改為盤頭,意為從此身份改變,由姑娘改為媳婦。而衣服則是從西方引進的婚紗,鞋子則是帶有中國特色的紅色高跟鞋。新娘的弟弟給姐夫帶胸花,新郎贈送紅包。新娘首先要吃“翻身餅”,然后和新郎共吃一碗餃子,當地戲稱“滾蛋餃子”,以為從此不再是娘家人了。吃完餃子后,新娘由自己的哥哥抱到車上,而此時帶來的那床被子已經被姐姐放在了車上以供新娘坐。此時,接上新娘返到男方家,所有迎親的人們都要返回,同時,女方會派幾個送親,幾輛車隨同但已不是一定要和男方相等,同樣為雙數。

一個薔薇樹

在娶親這個環節我們可以明顯的看到西方文化對我國婚俗的影響。尤其是男女雙方的著裝及禮物。尤其新娘的打扮,實乃中西合璧。

(五)婚禮舉行:在舊婚俗中,迎親車隊是不可過早的回來的。要等到日落之后。叫做“娶黑媳婦”。意思就是這不可張揚的私家寶貝。在將新娘接回到男方家后,男方家的人們都要出來迎接,這時,需要新郎將新娘子從車內背回喜房中,在這段路程中會遭到很多人們的為難和耍笑,也會被人們搶去一些物品以圖吉利,如鞋子,襪子,胸花等。而若想索回,則需贈送紅包。當新郎經過千辛萬苦將新娘背回家里,新娘坐在喜床上的被子上,也就是被姐姐一直帶著的被子。這時可以看到喜床上擺著男方母親準備的被褥,層層疊起,綢緞被面露在外面,一般為四鋪四蓋。

小姑子給嫂子端洗臉水,新娘象征性的洗一下,贈送一個紅包。然后大姑子給倆位新人煮碗面讓他們共同吃完,意為 天長地久 。之后便是洞房花燭夜。

而在新式婚禮中,男方于上午將新娘接回后,也有以上眾人耍笑,洗臉,吃面的程序。休息一會,快到中午,便與眾人到酒店舉行婚禮。在酒店中,新娘身穿婚紗和新郎著西服站在入口處迎賓,當賓客陸續到齊后,大概在中午12點后,仍然由卯宴席的代東及主持人宣布婚禮開始。婚禮分以下幾個程序:

1、 新人入場:在主持人的介紹下,新人攜手在婚禮進行曲中逐漸走向賓客前方的空地或舞臺。

2、 父母入場:在主持人的介紹下,新人攜手在婚禮進行曲中逐漸走向賓客前方的空地或舞臺。

3、 新人向父母鞠躬以表感謝。

4、 新人改口,新人開口叫爸媽,父母贈送裝有“改口錢”的紅包。通常為1001,意為千里挑一。

5、主持人宣布宴席開始。

此后賓客開始用餐,新人則由姐夫帶領著敬酒,此時新娘已經換了衣服,一般為具有中國特色的旗袍。顏色通常為大紅,也有粉色,款式與顏色均為新人喜好所定。

(六) 回門:在舊風俗中,洞房花燭的第二天,要親戚走人,新人回門,乘坐娘家的送親車,同時新郎當晚留宿在岳丈人家。

而在新婚禮中,婚禮舉行完后,新娘在男方家過夜,第二天一早,女方家人來將新人接回。一般是舅舅來接。

至此,整個婚禮方算結束。

人類生生不息,人群繁衍不盡。婚嫁在人類生活中占有重要地位。同時也是一個民族一個地區風俗的代表。隨著時代變遷,內容和形式也大不相同。其原因和意義也值得我們深究。

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