婚姻是一個具有神圣意義的一件事情，所以在傳統婚禮儀式上，有一個非常重要的環節，那就是“三拜”，分別是一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜。以下是小編整理的江蘇結婚時的流程，希望可以提供給大家進行參考和借鑒。

江蘇結婚時的流程

一、媒妁之言，也可自由戀愛。

現在媒妁之言大都省略了。父母之命的剛性也減了不少，但是老人的建設性意見還是要選擇性吸收的，沒有任何的父母會害自己的孩子。老人的閱歷，和經驗是人生的一筆財富，未必全對，但是絕大多數有道理。自由戀愛是現在婚姻前的主旋律。青年男女，互生好感。或者在工作學習中因為互相吸引而產生感情，這很自然。當然網絡這個平臺也讓很多的人走到一起。對于網絡我還是心懷介意的。

二、見面禮。

一般男女雙方確定關系，婆婆公公是要給見面禮的，從幾千到數萬不等。甚至姑姑姨姨嬸子叔也會被宰一下。

三、下彩禮，農村叫“傳啟”

談婚論嫁前，一般要“傳啟”就是送一部分禮金，或者一些實物寄放在女家，如電腦電視，汽車當然這些都不如錢來的方便。結婚的時候，再拉回去。這也是一種封建習俗的延續吧。至于禮金從1w到Nw不等，還有高風亮節的直接私奔，一分也不花的。

四、合生辰八字。

一般的老戶人家會找一個懂得周易八卦的人算一個黃道節日。稱“合年古”，還是“合年不”，反正就這個稱呼。婚姻分為“上上婚，中上婚，中下婚下下婚……”等。選一個好日子，就結婚吧。我認為挑個公共假日，如五一，十一，農歷三六九就滿好，據說“臘月二十四，百無禁忌”。當然，“丁是丁，卯是卯，哪天拜堂哪天好”!

五、結婚

結婚前的準備：農村一般要是嫁女兒，要準備燈，結婚時候要一點到天亮，成為長命燈，意思是百年相攜。要準備一個針線筐，大約源于古代的女子要善于女紅吧，現在都省略了。男家通常會找一個兒女成雙的人幫忙套被子，或者縫被子。其中一床被子四個角塞滿棗子，栗子，花生等吉利的果實。取義“早生貴子”。

女子有一個隨身攜帶的箱子，箱子在結婚的頭天就是敞開的，親戚朋友會來“添箱子”或稱“填箱子”，以前有送布的，或者首飾，現在也是添錢了。箱中一般會有一把筷子，一小袋子米糠，兩根大蔥，意思“快生聰明健康的兒子”。我覺得，裝大蔥，是讓你在偶爾夫妻吵架的時候要“裝聰”得饒人處且饒人。箱子在上轎前鎖才能上，據說當天鎖了，就只能等到婆家才能開。

女子上轎前，要一個兒女雙全的嫂子輩點燃一個浸油的紅紙捻子在汽車前照上一圈，取“紅紅火火”之意。現在兩個孩子的已經很少了，所以有幸給妹妹們“照轎”。以前，女子上轎還是要哭的，稱“哭轎”，現在也免了，哭會讓美麗的妝變的難看，所以不要哭了。

男家一般在結婚的頭天會找一個嫂子輩的來鋪床，床下放芝麻桿，艾草，意思是“恩愛白首，生活紅火節節高”。通常還會有唱床歌的，歌詞如下：“小酒盅卡床腿，一年一個小歪嘴，小酒盅，卡床沿，一年一個小歪蛋。”“大紅床，喜洋洋，新媳婦，象綿羊!”“兒成雙，女成對，夫妻好合過一輩”，小時候倒是聽過的，很有韻律的，并且是一個調兒。好像還有很多，可是母親記不起歌詞來了。

至于鬧洞房嘛，你要有心理準備，這非常難熬。如果夫妻親嘴，啃蘋果是小意思，那么有時候還會把大伯子也拉來親嘴就是尷尬的事情了。不過你如果不怕羞，可以讓婆婆先說“我媳婦懷孕了!”

男命什么年份結婚好

1、身旺喜食傷財星的男命，財為妻，食傷是生財的。

在食傷年份容易遇到好姻緣，因為食傷會生旺財星，日主身旺又恰好能得到財星即妻子。

如果命局只有食傷，沒有財星，則一般要到財星出現的年份。因為沒有財星的話，食傷無財可生，自然得不到姻緣。而財星出現了，食傷就可以發揮其價值，去生財星，類似能討好到財星的意思。

日干與流年的財星相合，或者流年財星合入婚姻宮，都代表婚姻有喜。這樣的年份成家，感情穩固，利家庭和睦穩定。

身旺的命主宜避開比劫年份為好，因為比劫會奪財，比劫年結婚，對婚姻會有別人介入的暗示。

2、身弱忌財的男命，如果再遇到食傷財年，使身更弱，就不適合成婚了。那么身弱就需要印星生身，或者比劫幫身制財的年份。但是比劫幫身的講究比較嚴格。

如果命局財星透干，喜比劫在地支的流年幫扶。因為比劫尤其是劫財，從名字來看，它就有劫奪的性質。即使是身弱需要劫財幫身制財，也只是在合伙得財比較好。

女命什么年份結婚好

1、身旺的女命喜財官，在財官生旺的年份結婚比較好，更容易遇到喜歡的或者適合自己的另一半。

女以官星為夫，身旺官為喜用，見官年份結婚，夫妻感情好，恩愛有加。特別是流年官星與日主相合的，比如乙日女命遇庚年，或者官星合入日支婚姻宮的，都是吉利喜慶的婚年。

2、身弱喜印的女命，如果命局有印可以生身，印為用神，則雖身弱，也是不忌官星的。因為印星有轉化之力。

所以此類命局可以逢官印相生的年份結合。官星生印，印又生身，丈夫對妻子會非常疼愛，婚姻更加牢固長久。

結婚有什么講究

安床伴郎：迎親先一日，男方要“安床”，取24雙筷子系扎紅線，安放新郎席子下，稱“安床”。婚前一至三天夜里，由一個父母雙全的小儇(男孩)伴新郎同睡，睡于床的里邊，稱“伴郎”。晚上要給這個小儇吃包子、花生、雞蛋，寓“包生兒子”意，思想讓新婚夫妻趕緊生孩子。

換帖：傳統婚嫁男方看上女方后要交換八字，這一天也必須是黃道吉日。男方將議訂聘金和新郎的庚貼放入小匣子內，讓媒人將彩禮以及八字帖帶到女方。女家收下將自己庚貼放入原匣內，同樣的將嫁妝和女方的八字帖又一同讓媒人帶到男方家，男方收下。

食湯圓：新郎在結婚出發前，要與父母兄弟及閨中女友一起吃湯圓，表示離別，母親喂女兒湯圓，新娘哭，哭的時間是有講究的。

結婚為什么要拜天地

一是感謝天地的哺育之恩，教人不可忘本。

道家思想代表作《道德經》里，有一句名言：人法地、地法天、天法道、道法自然。將天、地、人和整個宇宙的生命規律關聯到一起，來揭示世間萬物的運行秩序和生命屬性。

在道家思想里，生命之初是先有天地，再有萬物，最后才有人，天地無疑是世間萬物之母，給萬物提供了適宜繁衍生息的生存環境，因此，天地在萬物心目中最大，擁有至高無上的地位。

是天地給予了萬物的一切，作為萬物之一的人類，必須對天地心存敬畏之心，不可忘本，要時刻銘記天地的哺育之恩，遵守自然之大道，因此，拜天地是理所應當的事情。

二是向天地表達一種承諾。

結婚在世界各民族中，都是一種非常盛大的儀式，然而，我國的傳統文化卻是一種非宗教文化，在信仰上，沒有具體到某一個人，而是以天地來代替。

我國傳統婚禮中拜天地，實際作用也是一種對愛和責任的承諾，只不過把立誓的對象看作是天地，采取了無聲的宣誓，向天地鞠躬罷了。

三是對陰陽結合的一種認可。

這個原因還跟《道德經》有關，《道德經》里有言：萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。

道家思想認為，萬物包含陰陽兩種屬性，要么陽氣盛，要么陰氣盛，只有當陰陽兩氣交匯后，形成一種平衡狀態，才會在相互融合中形成新的和諧體。

天為陽，地為陰，男人為陽，女人為陰，男人代表天，女人代表地，男女能結為夫妻，繼而生生不息的繁衍，被看作是上天的旨意，因此就有了“天地姻緣”的觀點。在婚禮儀式中，首先拜天地，是對這種觀點的認可。