許多人都說云南是個很特別的地方，集聚了多個少數民族，傳統禮節更是值得回味，然而不同民族的婚禮習俗都是各有各的特色。下面小編就為大家整理了關于云南的婚慶禮儀，希望能夠幫到你哦!

云南婚慶禮儀

云南楚雄彝族山區的青年，談戀愛有規定的場所即姑娘房，也是最奇特的戀愛場所。姑娘長到十六、七歲時，就要離開父母，搬到姑娘房去住，白天回家干活，晚上就在姑娘房織麻紡線，挑花繡朵。有小伙子來相會時，陪坐談天。楚雄彝族認為在家中談情說愛是不禮貌的，必須在姑娘房進行。

姑娘房也是相親的場所。姑娘趕歌會去了，母親必須煮好招待未來女婿的飯菜。青年們在歌會上互相認識后，如果男方中意，很快就派人來提親，若是男方在短期內沒有動靜，那就算吹了。男方提親，女方可以拒絕。無論哪方不愿意，都只有等到下一次跳歌會上再另作選擇。按照風俗，適齡女青年參加跳歌會必須領一個小伙子回家，才算有本事，同樣，男青年參加歌會也以被姑娘約走為榮。倘若一個人去，一個人回，全家都不愉快，旁人也看不起他。

來蘇

云南傈僳族仍保留著古老的婚姻習俗，男女青年往往通過以物代信的“來蘇”往來訊息，談情說愛，是最古老的情書。當一個小伙子愛上一個姑娘后，就用一張白紙或芭蕉葉包上一樣長短的茅草兩小截、完整的大蒜一個，檳榔、草煙各一撮，再加嫩綠的樹葉兩小片，面對面合在一起包住，井用紅線扎好，送給他愛著的姑娘;這就是情書——來蘇。它的意義非常豐富、有趣：兩根同樣長短的茅草，表示雙方各方面都差不多，我在許多姑娘中選上了你;完整的大蒜，表示以后兩人要相親相愛，永不分離;擯榔和草煙表示我的心熱辣辣地愛著你，想把你含在口中;綠葉表示但愿我倆相好結婚;外面用紅線捆扎，表示希望兩人相愛像火一樣熱烈。

當姑娘接到小伙子送來的“情書”后，若是同意就把檳榔、草煙嚼吃了，也回一封同樣的“情書”，并加上芫荽，外面用白線扎起來。蕪婆表示愿和你相好;白線表示自己清清自白。若不同意，就把相合的樹葉翻過來背靠背，再加木炭一塊。如果完全拒絕，那就再加上一截辣子，檳榔、草煙也要原物退還。小伙子接到這樣的回“信”后，就不再追求這個姑娘了。

討谷種

各民族的青年在求婚時，都有著不同的方式，云南西盟山佤族青年的求婚方式含蓄幽默、生動有趣，與眾不同，是最委婉的說親方式。如果男青年愛上了某個姑娘，便請媒人去姑娘家提親。媒人先獨自一人來到姑娘家，把男青年的人品、家境，一一向姑娘的父母詳細介紹，然后告辭而去。第二天，媒人帶著男青年到姑娘家正式求婚。待吃過水酒后，媒人便以試探的口氣對姑娘的父母說：“聽說你家的谷種很好，我們想討回去種!”姑娘的父母若是滿意這個男青年，就謙遜他說：“我家谷種是有，但是不好。不知合不合你們的意?”這時洗耳恭聽的男青年，立即高興地回答：“我們家土地肥沃，谷種撒下會長好的。”這樣，對于局外人來說，他們好似在“說東道西”，實際上親事已定。若是女方父母不同意，他們便會推辭：“我家谷種不好，你到別家去討吧!”或者直截了當他說：“我們家的谷種還嫩，不合你們那里的氣候!”這樣的拒絕，語言委婉，彬彬有禮，不傷感情，大家在面子上也好過得多。

最奇特的婚俗——搶親

搶親就是未婚男子將喜歡的未婚女子搶到自己家結婚成親，這種是最特別的婚俗，云南有幾個少數民族均有，但這只是男女雙方商量好的一種婚嫁方式。然而，德宏州梁河縣的阿昌族搶親卻有所不同，分為三種情況：

(1)、男女雙方自由戀愛有了感情，但說親時女方父母不同意，這時，男女青年便私下定好日子，讓男方來搶親。男方按約好的日子，邀約伙伴深夜摸進女方家，拉著姑娘就跑，姑娘有意高聲喊父母，以示自己是被人搶走的。由于女方父母毫無準備，這種搶親大都順利。

(2)、姑娘有了自己的意中人，而父母又硬要為姑娘選定其他女婿。在兩個男子喜歡一個姑娘的情況下，其中一個男子便約同伴把姑娘搶回家中，未搶到姑娘的另一個男子，只能眼巴巴地望著姑娘被搶走，而不能半路截取，這是阿昌族的規矩。

(3)、男女雙方在戀愛過程中立下山盟海誓，但女方中途變心，男方便組織人趁姑娘外出不備搶起就跑。 搶親到家，一進門就放鞭炮，當即拜堂。當夜或第二天一早要將姑娘領到較遠的親戚家住下，有時還要躲進深山，直到雙方家長談判妥當才雙雙回家。

勞動

居住在云南彌勒縣西山區的彝族支系阿細人，自古以來婚姻自主，是最簡樸的婚禮。他們選擇對象的重要條件之一，是看對方是否愛勞動。一個相貌出眾的青年，如果好吃懶做，艱難找到對象;相反，相貌平常而勤勞樸實的青年，卻往往遇上如意的伴侶。

當阿細青年男女經過自由戀愛，決定結婚的時候，父母對兒女的婚事，一般都表示贊同。婚姻的程式，一般是女的先到男家勞動兩天，以此向男方父母認親。男家不擺酒席，也不請客。第三天，男女雙雙在一個熱心男友的陪伴下又到女家認親。女家同樣不擺酒席，不請客。按當地習俗，到女家認親的這天早上，男的要為女家挑一挑水，飯后，男女雙雙去勞動，以示情投意合，同甘共苦。當晚，雙方回到男家。在男家再干四、五天的勞動后，又返回女家。這時，雙方中若有一方心有悔意，婚事可以就此罷休;若都表示滿意，婚禮就算完畢了。以勤勞取人，奠定了阿細人婚姻幸福美滿的基礎，所以在阿細人當中，因草率成婚而釀成不幸結局的為數極少。

各個地區的婚禮習俗各有各的特色，淳樸的云南少數民族婚禮習俗更是讓我們見識到了中國傳統風俗文化的博大精深。