在大家學習、工作、生活中，許多人都接觸過一些比較經典的詩句吧，詩句具有語言高度凝練、篇幅短小精悍的特點。你知道什么樣的詩句才能算得上是好的詩句嗎?下面小編為大家帶來描寫端午節的詩句，希望對您有所幫助!

描寫端午節的詩句

1、四時花競巧，九子粽爭新。——唐·李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

2、浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。揚枹擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。——唐·劉禹錫《競渡曲》

3、楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何在，父老空哽咽。至今倉江上，投飯救饑渴。遺風成競渡，哀叫楚山裂。——宋·蘇軾《屈原塔》

4、好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。——宋·蘇軾《少年游·端午贈黃守徐君猷》

5、小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。——宋·張耒失調名《端午》詞斷句

6、競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。——宋·張耒《和端午》

7、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、 旋刻個人人。——宋·秦觀失調名《端午》詞斷句

8、艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。奇絕。難畫處，激起浪花，飛著湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。——宋·黃裳《喜遷鶯·端午泛湖》

9、朱顏老去，清風好在，未減佳辰歡聚。趣臘酒深斟，菖蒲細糝，圍坐從兒女。還同子美，江村長夏，閑對燕飛鷗舞。——宋·晁補之《永遇樂·端午》

10、高詠楚辭酬午日，天涯節序匆匆。榴花不似舞裙紅。無人知此意。歌罷滿簾風。萬事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水。今夕到湘中。———宋·陳與義《臨江仙》

11、沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀《離騷》章句。—宋·楊無咎《齊天樂·端午》

12、淡妝濃抹，西湖人面兩奇絕。菖蒲角黍家家節。水戲魚龍，十里畫簾揭。凌波無限生塵襪，冰肌瑩徹香羅雪。游船且莫催歸楫，遮莫黃昏，天外有新月。—宋·趙長卿《醉落魄·重午》

13、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。——宋·趙蕃，《端午三首》其二

14、紅藕絲，白藕絲，艾虎衫裁金縷衣。釵頭雙荔枝。鬢符兒，背符兒，"鬼"在心頭符怎知?相思十二時。——宋·李石《長相思·重午》

15、醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢吾廬。向時癡絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫。

16、楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節。誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。——張榘《念奴嬌》

17、梅夏暗絲雨，春秋扇浪風。香蘆結黍趁天中。五日凄涼千古、 與誰同?——萬俟詠《南歌子》

18、競渡齊登杉板船，布標懸處捷爭先。歸來落日斜檐下，笑指榕枝艾葉鮮。——錢琦《竹枝詞》

19、我游南賓春暮時，蜀船曾系掛猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——陸游《三峽歌》

20、好是佳旦稱觴，班衣拜舞，有鹓雛相對。后院嬋娟爭勸酒，端午彩絲雙緊。——王邁《念奴嬌》

21、楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬊鬣動，螮蝀飲汀形影聯。——劉禹錫《競渡曲》

22、兒女紛紛夸結束，新樣釵符艾虎。——劉克莊《賀新郎·端午》

23、斗輕橈，斗輕橈，雪中花卷棹聲搖。天與玻璃三萬頃，盡叫看得幾吳舫。——黃公紹《瀟湘神》

24、側聞屈原兮，自沉汨羅。造讬湘流兮，敬吊先生;遭世罔極兮，乃殞厥身。——賈誼《吊屈原賦》

25、年忠血墮讒波，千古荊人祭汨羅。風雨天涯芳草夢，江山如此故都何。——文天祥《端午感興》

26、玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。——許文通《端陽采擷》

27、魚腹魂銷，龍舟叫徹，不了湖亭張戲。滿庭芳芷。正艾日高高，葛風細細。——劉辰翁《齊天樂》

28、舊俗傳荊楚。正江城、 梅炎藻夏，做成重午。——許及之《賀新郎》

29、艾虎釵頭，菖蒲酒里，舊約渾無據。輕衫如霧，玉肌似削，人在畫樓深處。——周紫芝《永遇樂》

30、稽古堂前，恰見四番端午又來江上，聽鳴鼉急鼓。棹歌才發，漠漠一川煙雨。——郭應祥《傳言玉女》

31、萱草榴花，畫堂永書風清暑。麝團菰黍。助泛菖蒲醑。兵辟神符，命續同心縷。——張孝祥《點絳唇》

32、便收拾銀瓶，當壚人去，春歇旗亭。淵明權停種秫，遍人間，暫學屈原醒。——羅志仁《木蘭花慢》

33、獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。——湯顯祖《午日處州禁競渡》

34、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。——蘇軾《浣溪沙·端午》

35、屈原何傷悲，生離情獨哀。知命雖無憂，倉卒意低回。嘆氣從中發，灑淚隨襟頹。——潘尼《送盧弋陽景宣詩》

36、石榴一樹浸溪紅。零落小橋東。五日凄涼心事，山雨打船篷。諳世味，楚人弓。莫忡忡。——姜夔《訴衷情》

37、嘆家亡國破，汨羅歸處。志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。——王充《滿江紅》

38、肩輿任所適，遇勝輒留連。焚香引幽步，酌茗開靜筵。微雨止還作，小窗幽更妍。——蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》

39、五月五日午，贈我一枝艾。——文天祥《端午即事》

40、門艾釵符關何事，付與癡兒呆女。耳不聽、 湖邊鼉鼓。獨炷爐香熏衣潤，對瀟瀟、 翠竹都忘暑。——許及之《賀新郎》

41、彩絲金黍，水邊還又相逢。懷沙人問，二千年、 猶帶酸風。騷人灑墨香濃。幽情要眇，雅調惺松。——趙以夫《芰荷香》

42、門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。——蘇軾《六幺令》

43、靈均死波后，是節常浴蘭。彩縷碧筠粽，香粳白玉團。逝者良自苦，今人反為歡。——元稹《表夏十首》之十

44、逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。奸當道，謠言布;遭放逐，悲難訴。——王充《滿江紅》

45、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。——貝瓊《已酉端午》

46、不見去年人，淚濕春衫袖。——《生查子·元夕》

47、阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。——張可久《賣花聲·懷古》

48、端午臨中夏，時清人復長。——李隆基《端午武成殿宴群官》

49、良辰當五日，偕老祝千年。——權德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答》

50、莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。——吳文英《澡蘭香·淮安重午》

端午節古詩詞

1、《和端午》

宋·張耒

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

2、《端午三殿宴群臣探得神字》

唐·李隆基

五月符天數，五音調夏鈞。

舊來傳五日，無事不稱神。

穴枕通靈氣，長絲續命人。

四時花競巧，九子粽爭新。

方殿臨華節，圓宮宴雅臣。

進對一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，鳳化可還淳。

3、《節令門·端陽》

清·李靜山

櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。

門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。

4、《競渡詩》

唐·盧肇

石溪久住思端午，館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

5、《乙卯重五詩》

南宋-陸游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

端午節別稱

1、粽子節：自古以來，吃貨從來不會缺席，提到端午就想到粽子，因此也就有了這個直截了當的名字咯。

2、端陽節：午為“陽辰”，午月中的第一個午日，這一天時為仲夏，也是登高踏青的好天氣，因此也有“端陽節”之稱。

3、龍舟節：端午節也是上古時代，先人以龍舟競渡的形式祭祀龍神的節日，來源于部族的圖騰祭祀。

4、正陽節：端午節從中國傳入到越南以后，在越南，五月初五就稱為“正陽節”。

5、屈原日：端午也是紀年屈原在這一天投江的日子，紀念屈原的愛國情懷，因此也有屈原日之稱。

6、解粽節：這源自于端午的小游戲，端午食粽，粽葉長短各不相同，解下粽葉長者為勝，因此有“解粽節”之稱。

7、夏節、五月節：這個名稱就與端午的時節密切相關了，五月五日為仲夏之日，過后氣溫上升，因此得名。

8、重午節：古時以天干地支為紀年，端午節最初為干支歷的五月五日，第五月即為“午”，雙午為之“重”，因此端午節也稱“重午節”。

9、端禮節：在湘南地區，五月五日，家家戶戶都會在門上掛上艾葉，驅除蚊蟲，洗禮身心，古代因蚊蟲而感染瘧疾的幾率非常高，而且難以醫治，古人相信這樣可以驅除疾病，安全度過夏季。因此端午也稱端禮。

10、五黃節：古時，端午節除了吃粽子以外，還有食五黃的傳統，即：黃鱔、黃魚、黃瓜、咸蛋黃和黃酒。因端午一天，陽氣至盛，天氣悶熱，氣血不暢，因此食五黃調順理氣，健脾潤肺，讓心脈暢通。

11、龍日節：龍日節是一個非常古老的稱呼，與龍舟有關，最開始端午節是源于吳越部族紀念龍神的日子，龍是吳越的部族圖騰，而仲夏五月五日，既是蒼龍飛天的時節，蒼龍主火，次日陽氣鼎盛，因此也被稱為龍日節。

12、沐蘭節：端午時為仲夏，也是熱病高發的一個季節，而端午也是一味中草藥，沐浴可去濕除熱驅邪

13、浴蘭節：民間有用端午草沐浴的風俗，因此端午又稱“浴蘭節”。

14、菖蒲節：這個名字的由來，也是因為民間風俗，菖蒲被認為有驅邪鎮宅的作用，古時端午家家戶戶都會在門上掛上菖蒲，以求福澤平安。

15、躲午節：古時少數地區，認為五月為不祥之月，因此在端午這一天，父母都會把家中孩童送至遠方親戚躲避災厄，因此稱“躲午”。

16、地臘節：道教學術中，一年分為五臘，五月五日即地蠟，《赤松子章歷》“五月初五名地臘，此日五帝會于南方三炁丹天。”在道教學說里，臘日屬良辰吉日，適合祭祀先祖，以求去福報平安。

17、當五汛：當五汛這個別稱，是從古代沿海城市流傳下來的，在現代上海地區，還保留著這個對端午的別稱，五月當午，潮汐高漲，因此這個名字也保留至今。

18、女兒節：“五月女兒節，系端午索，戴艾葉、五毒靈符。”往日出嫁的女子在這一天都會紛紛回娘家探親，因此端午節也稱“女兒節”

19、天醫節：古人以天醫節祭奠黃帝、岐伯，相傳黃帝詢問岐伯，因此有了醫術，中醫也有“岐黃之術”的別稱，這一天，民間會用露水和朱砂混合，點于孩童的額上或腹部，用以驅邪祈福之意，后來到端午也有這樣的習俗，這個名字也因此成為端午的別稱。

20、天中節：《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂事》：是因為午日太陽行至中天，達到最高點，午時尤然，故稱之為天中節”。而端午傳到日本，也被成為“男兒節”，因此天中陽氣旺盛，因此得名。