中國的漢字中，只要與牛配伍的，不是有那么點牛勁，就是有那么些牛的精神，否則就是一頭貨真價實的牛。今天小編就和大家聊聊牛話牛說，牛字牛詞，來吧和小編看下來。

牛的學問

牛在十二生肖中，是體積最大的，與老鼠正成對比，所以人們在生活中以“鼠”喻小或少，以“牛”寓多或大。

如大材小用為“牛刀小試”或“殺雞焉用牛刀”或“牛鼎烹雞”。

“牛目、牛嘴、牛肛、牛腳”則形容人體某些部位粗大不雅。

罵人聲音粗野而難聽為“牛聲馬哮”或“牛聲馬調”。

說寧在小地方做首領，也不在大地方做部下為“寧為雞口，勿為牛后”。

牛體大，毛自然多，因此以“牛毛”喻眾多而細密。《抱樸子》書里說：“為學如牛毛，獲者如麟角”，強調做學問之不易。杜甫有“秦時任商鞅，法令如牛毛”的詩句，是古代法令繁苛的具體描寫。

古人以竹蒲作畫，以牛拉車載書，所以有“汗牛充棟”的故事。柳宗元文：“其為書，處則充棟宇，出則出汗牛馬。”后人遂把書籍多稱為“汗牛充棟”，可見牛很早就沾染上了書香。

牛以愚忠聞名

人們常把不智不肖，愚笨者稱為“蠢牛”或“飼牛”。古時譏笑目不識丁者為“青瞑牛”(瞎眼牛)。世人謂不明話意為“對牛彈琴”。稱毀譽由人為“呼牛呼馬”。正如從《莊子》所云：“呼我牛也而謂之牛，呼我馬也謂之馬。”形容賢愚利鈍不分為“牛驥共宰”。形容貌丑或宵小朋友摯為“牛鬼蛇神”(后老師意得以辱名)。報恩于人寧“做牛做馬”，即做牛馬為人耕作馱行之意。

漢書中有“獨念牛衣涕泣時邪”一句，故后人形容貧賤為妻之貧苦境況為“牛衣對泣”。

孟子云“牛山之木嘗美矣”，本是指山東臨淄縣的牛山地方林木之美，后人借喻人之禿頂。

韓愈云：“牛溲、馬勃、敗鼓之皮”，后人遂形容極細微之物著也有用處，所謂“牛溲馬勃”。

關于牛的詩句

1、自來鼻上無繩索，天地為欄夜不收。——李白《詠石牛》

2、遠牧牛，繞村四面禾黍稠。——《牧童詞》唐·張籍

3、一日官軍收海服，驅牛駕車食牛肉。——《田家詞》唐·元稹

4、溪清喜不污牛腹，豈畏踐霜寒墮趾。——《飲牛歌》宋·陸游

5、奚奴跨馬不搭鞍，立走水牛驚漢官。——《杜秀才畫立走水牛歌》唐·顧況

6、勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力。——《飲牛歌》宋·陸游

7、問渠何法牛馴擾，鞭撻無驚芻牧多。——《騎牛歌》清·陸師

8、所念牛馴擾，不亂牧童心。——《牧童詞》唐·儲光羲

9、日斜草遠牛行遲，牛勞牛饑唯我知。——《牧牛詞》明·高啟

10、人生得飽萬事足，拾牛相齊何足言!——《病牛》宋·李綱

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